題庫總數:15 | ||
是非題:4 (○:3、╳:1) | ||
選擇題:11 (A:1、B:3、C:3、D:4) | ||
多選題:0 | ||
roddayeye整理 | ||
Q | 「選美賽局」中,在大部分的實驗裡,人們選擇的數字的平均數最接近下列哪個數字?請就所列選項選出最合適的即可。 | |
100 | ||
50 | ||
v | 33 | |
0 | ||
Q | 「選美賽局」中,如果所有參賽者都是理性的,最終的均衡狀態是所有人都會同時選擇哪個數字? | |
50 | ||
33 | ||
22 | ||
v | 0 | |
Q | 「選美賽局」的遊戲規則如下:所有參賽者都在 0 到 100 之間選一個數字,所選的數字最接近________者獲勝。請問底線處應該填入以下何者? | |
所有數字之總和的三分之二 | ||
v | 所有數字之平均的三分之二 | |
所有數字之總和 | ||
所有數字之平均 | ||
Q | 關於「理性」的其中一種定義「若做決定時是設法讓自身效用最大化,便是理性」,其主要的缺點是: | |
人事實上並不追求自身效用最大化 | ||
人不知道如何讓自身效用最大化 | ||
v | 效用這個概念本身難以量化與衡量 | |
效用這個概念並不包含金錢報酬在內 | ||
Q | 下列何者是本書作者認為利他傾向的基因會比較容易在演化中存留下來的原因? | |
這個世界是善良的,好人有好報 | ||
v | 一個充滿利他傾向的群體,會比充滿利己傾向的群體更有競爭優勢 | |
物以類聚,有利他傾向的人容易遇到其它有利他傾向的人,因此受惠 | ||
純屬巧合 | ||
Q | 本書作者認為「孝順」之所以在社會中會被奉行,是因為這樣會給人們更多生養後代的動機。 | |
v | ○ | |
╳ | ||
Q | 以下何者並非經濟學中的「效用」(utility)? | |
工作賺得的薪資 | ||
廠商販售產品的營收 | ||
他人對自己的讚美與肯定 | ||
v | 以上皆是 | |
Q | 行為經濟學大體上是經濟學與哪個學科綜合而形成的? | |
政治學 | ||
v | 心理學 | |
物理學 | ||
生理學 | ||
Q | 本書作者傾向於認為純粹的利他行為是存在的。 | |
○ | ||
v | ╳ | |
Q | 下列何者不是經濟學分析中常出現的假設? | |
資源有限 | ||
個體之慾望無窮 | ||
v | 個體間會主動分享資源 | |
個體追求自身利益最大化 | ||
Q | 根據本書作者的定義,「倘若某個人採取的某個行動,就他選擇行動時的當下條件,沒有其他行動能讓他獲得更大的________,那麼這個行動就是理性的。」請問底線部分應該填入以下何者? | |
v | 演化優勢 | |
競爭優勢 | ||
戰略優勢 | ||
局部優勢 | ||
Q | 本書作者認為,斯德哥爾摩症候群的患者,其實就是使用情緒上的反應,來最大化自身效用。 | |
v | ○ | |
╳ | ||
Q | 根據本書作者的論述,我們可以推論利他對生存有利的原因不包含下列何者? | |
當族群數量夠多、自身被攻擊的機率便會下降 | ||
當整個族群內部與自身無血緣者夠多,比較不會因為一個疾病而使所有人一次全滅 | ||
弱勢群族是外敵優先攻擊的對象 | ||
v | 以上皆是 | |
Q | 本書作者認為: | |
人應該培養理性思維,以克服情緒帶來的不穩定性 | ||
人應該善用情緒策略,揚棄不切實際的理性思維 | ||
理性與情緒是完全衝突、不能並存的 | ||
v | 理性與情緒相輔相成,方能造就最大利益 | |
Q | 廠商間削價競爭以吸引顧客,也是一種資源競爭。 | |
v | ○ | |
╳ |
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