| 題庫總數：20 | ||
| 是非題：16 (○：9、╳：7) | ||
| 選擇題：1 (A：0、B：0、C：0、D：1) | ||
| 多選題：3 | ||
| roddayeye整理 | ||
| Q | 權勢性侵是加害人對被害人「自我」的操弄、利用與踐踏。 | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 權勢性侵判斷可以只是針對客觀行為的影響力。 | |
| ○ | ||
| v | ╳ | |
| Q | 厭女有時會同時以愛女的面貌出現。 | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 現在臺灣社會已經性別平等。 | |
| ○ | ||
| v | ╳ | |
| Q | 權勢性侵的本質為？ | |
| v | 權力 | |
| 金錢 | ||
| 能力 | ||
| v | 控制 | |
| Q | 厭女影響人們在關係中的甚麼？ | |
| v | 事實認知 | |
| v | 直覺行動 | |
| v | 自我認同 | |
| 心情 | ||
| Q | 厭女的作為不只是外在的懲戒機制，而是控制內在自我的感受、體驗與理解。 | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 厭女不一定在意識層次，也可能行為人並未意識到的內化厭女。 | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 在談論厭女中，理性可以壓制人們心裡的忌妒、厭惡與憤恨。 | |
| ○ | ||
| v | ╳ | |
| Q | 突破厭女可以先從突破敘事慣習開始練習。 | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 第四波女性主義是指以社群媒體為媒介的新婦女運動。 | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 請問何者並非性自主權的理論？ | |
| 違背自主意願 | ||
| 侵害自我擁有權 | ||
| 侵害性能動主體 | ||
| v | 侵害財產權 | |
| Q | 我們心靈是可以控制身體的。 | |
| ○ | ||
| v | ╳ | |
| Q | 我們的思維與行動會習慣性進入好壞的二元道德之中。 | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 厭女是一種情緒結構。 | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 何者是社會對於女性政治人物的打壓策略？ | |
| v | 超女性化 | |
| v | 老女人化 | |
| v | 少女化 | |
| 皆是美化 | ||
| Q | 被害者遭受傷害後如果還與加害者有聯繫，那他就不是被害者。 | |
| ○ | ||
| v | ╳ | |
| Q | 人的性自主可以獨立於人際關係之外。 | |
| ○ | ||
| v | ╳ | |
| Q | 厭女其實是反映人們心中的恐慌與不安全感。 | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 厭女的心態是「少數人」的人格特質。 | |
| ○ | ||
| v | ╳ | |
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