| 題庫總數：20 | ||
| 是非題：3 (○：2、╳：1) | ||
| 選擇題：12 (A：4、B：3、C：3、D：2) | ||
| 多選題：5 | ||
| roddayeye整理 | ||
| Q | 下列為臺灣歌曲與被日人改編後的歌曲名稱，何者配對正確？(複選題) | |
| v | 《雨夜花》改編成《榮譽的軍夫》 | |
| v | 《月夜愁》改編成《軍夫之妻》 | |
| v | 《望春風》改編成《大地在召喚》 | |
| 《雙雁影》改編成《哥哥爸爸真偉大》 | ||
| Q | 關於鄧雨賢的作品特色，下列敘述錯誤(單選題) | |
| v | 採用中國傳統戲曲的旋律 | |
| 運用西方音樂的理論及技巧 | ||
| 帶有誠摯且樸實的臺灣民謠風味 | ||
| 經時間的淬煉成為「時代性」的歌謠 | ||
| Q | 日據時期的流行歌壇有四位音樂人被並列稱呼為「四大金剛」，下列何者是「四大金剛」呢？(複選題) | |
| v | 蘇桐 | |
| v | 王雲峰 | |
| v | 鄧雨賢 | |
| v | 邱再福 | |
| Q | 取得國際獎項而成名世界的管弦樂曲《臺灣舞曲》，是誰的作品？(單選題) | |
| 張福興 | ||
| 呂泉生 | ||
| 鄧雨賢 | ||
| v | 江文也 | |
| Q | 在1930年代末期，隨著中日戰爭爆發，日本總督府推行什麼運動，迫使當時臺語歌詞翻成日語，或臺灣歌曲套唱日語歌詞呢？(單選題) | |
| 禮貌運動 | ||
| 健康運動 | ||
| 生活運動 | ||
| v | 皇民化運動 | |
| Q | 下列何者為在日本據臺後，成為宣傳、播放音樂及戲劇的娛樂新寵，且在臺灣使用率漸增，當時稱為「蓄音器」？ (單選題) | |
| v | 留聲機 | |
| 收音機 | ||
| 電視 | ||
| 電影 | ||
| Q | 下列何者是童謠《搖嬰仔歌》的歌詞？(單選題) | |
| 親愛寶貝乖乖要入睡，我是你最溫暖的安慰，爸爸輕輕守在你身邊，你別怕黑夜… | ||
| v | 嬰仔嬰嬰睏，一暝大一吋，嬰仔嬰嬰惜，一暝大一尺… | |
| 快快睡，我寶貝，窗外天已黑，小鳥回巢去，太陽也休息… | ||
| 聽媽媽的話，別讓她受傷，想快快長大，才能保護她… | ||
| Q | 張福興曾為下列哪些學校寫過校歌呢？(複選題) | |
| v | 大同學校 | |
| 桃園縣立楊梅初級中學 | ||
| 師大附中 | ||
| v | 臺北第一高等女校 | |
| Q | 1932年至1939年間可說是日據時期臺語歌曲的黃金時期，下列何者是這個時期的流行歌曲？(複選題) | |
| v | 雨夜花 | |
| v | 月夜愁 | |
| v | 阮不知啦 | |
| v | 港邊惜別 | |
| Q | 1930年代的臺語流行樂壇雖然在無情戰火下被迫中斷，但其在臺灣音樂史上留下的光輝卻不容磨滅。(是非題) | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 日據時期總督府對於音樂教育是持反對態度的，不鼓勵臺人學習音樂。(是非題) | |
| ○ | ||
| v | ╳ | |
| Q | 總督府編修課的平澤丁東編著了《臺灣的歌謠與民間故事》一書，收錄兩百多首俗謠和童謠。(是非題) | |
| v | ○ | |
| ╳ | ||
| Q | 《望春風》是誰的作品呢？(單選題) | |
| 張福興 | ||
| 呂泉生 | ||
| v | 鄧雨賢 | |
| 江文也 | ||
| Q | 1932年至1939年間的流行臺語歌，曲風多是悲情為主，多是反映臺人何種狀況？(複選題) | |
| v | 身處於傳統與現代的矛盾中 | |
| v | 掙扎於自由與禮教的拉鋸 | |
| v | 辛苦工作卻遭欺壓 | |
| 臺人與日人相愛卻被迫分手 | ||
| Q | 誰的經典作品被日人當作臺灣民謠改編，填上日語歌詞呢？(單選題) | |
| 張福興 | ||
| 呂泉生 | ||
| v | 鄧雨賢 | |
| 江文也 | ||
| Q | 關於童謠《天烏烏》，下列敘述何者錯誤？(單選題) | |
| 《天烏烏》早在日據早期的1910年代就已流傳於民間。 | ||
| 其實臺灣各地都有以「天烏烏，要落雨」作為開頭的民謠。 | ||
| v | 現在流行的《天烏烏》可能是臺北地區的版本。 | |
| 《天烏烏》其中一個版本是「天烏烏，要落雨，阿公仔拿鋤頭要掘芋…」 | ||
| Q | 《丟丟銅仔》是誰的作品呢？(單選題) | |
| 張福興 | ||
| v | 呂泉生 | |
| 鄧雨賢 | ||
| 江文也 | ||
| Q | 下列何者是日據時期著名臺灣音樂人江文也未完成的遺作？(單選題) | |
| v | 《阿里山的歌聲》 | |
| 《天鵝之歌》 | ||
| 《安魂曲》 | ||
| 《第十交響曲》 | ||
| Q | 關於《臺灣的歌謠與民間故事》一書的敘述，下列何者錯誤？(單選題) | |
| 日本據臺後，除了「慣習」的調查之外，民間歌謠也成為重要的採集對象。 | ||
| v | 《臺灣的歌謠與民間故事》的編著者將每首原為福佬語的歌詞都翻譯成漢語。 | |
| 《臺灣的歌謠與民間故事》的「俗謠」部分有許多表達男女情愛的段落。 | ||
| 《臺灣的歌謠與民間故事》的「俗謠」部分，有些俗謠中則是夾雜歷史典故或情節。 | ||
| Q | 誰堪稱民族音樂學研究先驅，更可稱為是臺灣第一位音樂家？(單選題) | |
| v | 張福興 | |
| 呂泉生 | ||
| 鄧雨賢 | ||
| 江文也 | ||
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