| 題庫總數：14 |
| 是非題：1 (○：1、╳：0) |
| 選擇題：13 (A：4、B：3、C：6、D：0) |
| 多選題：0 |
| roddayeye整理 |
| Q |
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孔子說詩三百，一言以蔽之，思無邪，請問「無邪」應作何解? |
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等於「斜」，就是「直」的意思 |
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純潔 |
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善良 |
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| Q |
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下面有關老子的思想何者為非? |
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老子認為我們所面對的是一個分割的世界 |
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西方人認為老子的思想高於儒家 |
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「道可道，非常道」的意思為能用語言概括的真理，就不是完整而永恆的真理 |
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| Q |
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講座認為為何中國人如此重視歷史? |
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認為歷史就是這個世界所構成的真實 |
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可以從歷史中學習如何不蹈覆轍 |
| v |
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以上皆是 |
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| Q |
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註解《春秋》的書不包含何者? |
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三禮 |
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左傳 |
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公羊 |
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| Q |
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春秋是孔子從歷史中挑出事件並說明人的特殊性，探索人性的根本並從事件中看到人的變化和不變的部分 |
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○ |
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╳ |
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| Q |
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下列敘述不屬於《尚書》的觀點? |
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說明人類何以興起、何以覆亡的原因以及該在什麼前提下，維持自己的清醒 |
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天下非一家一姓之天下 |
| v |
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天下為一家之天下 |
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| Q |
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講座對孔子與曾子如何達到「仁」的說法有何見解? |
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曾子之言不能代表孔子 |
| v |
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曾子的忠恕足以表達孔子的仁字 |
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兩者不能相提並論 |
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| Q |
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根據講座對於四書的敘述，下列何者錯誤? |
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《論語》談的是人的自我覺醒的觀點 |
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《中庸》就是用情之道，我們如何隨時調整自身的情緒，並透過情感認識自己 |
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《孟子》從《大學》出發，所談的是如何達成理性認知事物的把握 |
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| Q |
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朱自清的《經典常談》告訴我們讀中國的書應從何處著手? |
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書的內涵 |
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大綱目錄 |
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文字 |
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| Q |
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根據講座的說法真正的愛從何開始? |
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關心 |
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己之所欲，施之於人 |
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尊重 |
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| Q |
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下列何者為講座對「仁」字的解釋? |
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一個愛的完成 |
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一直堅持自己的立場 |
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一個人謂之仁 |
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| Q |
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孔子說「不讀詩，無以言」，所以詩是情感的理解。請問關於《詩經》的敘述下列何者正確? |
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「雅」是以男女的愛情為主 |
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「頌」是對先人的讚頌 |
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「風」談的是社會的情感 |
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| Q |
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下列何者是講座認為胡適等人比起朱自清來說，對傳統中國學術研究較不深入的原因? |
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過於急切 |
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以西方科學的觀點來談論傳統中國學術 |
| v |
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以上皆是 |
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| Q |
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《周易》是中國學術上的一個重要的學說。請問下面哪個不是有關它的敘述? |
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是中國學術到漢代的集結 |
| v |
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站在嚴格的學術立場上，它不是中國學術的源頭 |
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天、地、人，三才合一 |
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