題庫總數:14 | ||
是非題:1 (○:1、╳:0) | ||
選擇題:13 (A:4、B:3、C:6、D:0) | ||
多選題:0 | ||
roddayeye整理 | ||
Q | 孔子說詩三百,一言以蔽之,思無邪,請問「無邪」應作何解? | |
v | 等於「斜」,就是「直」的意思 | |
純潔 | ||
善良 | ||
Q | 下面有關老子的思想何者為非? | |
v | 老子認為我們所面對的是一個分割的世界 | |
西方人認為老子的思想高於儒家 | ||
「道可道,非常道」的意思為能用語言概括的真理,就不是完整而永恆的真理 | ||
Q | 講座認為為何中國人如此重視歷史? | |
認為歷史就是這個世界所構成的真實 | ||
可以從歷史中學習如何不蹈覆轍 | ||
v | 以上皆是 | |
Q | 註解《春秋》的書不包含何者? | |
v | 三禮 | |
左傳 | ||
公羊 | ||
Q | 春秋是孔子從歷史中挑出事件並說明人的特殊性,探索人性的根本並從事件中看到人的變化和不變的部分 | |
v | ○ | |
╳ | ||
Q | 下列敘述不屬於《尚書》的觀點? | |
說明人類何以興起、何以覆亡的原因以及該在什麼前提下,維持自己的清醒 | ||
天下非一家一姓之天下 | ||
v | 天下為一家之天下 | |
Q | 講座對孔子與曾子如何達到「仁」的說法有何見解? | |
曾子之言不能代表孔子 | ||
v | 曾子的忠恕足以表達孔子的仁字 | |
兩者不能相提並論 | ||
Q | 根據講座對於四書的敘述,下列何者錯誤? | |
《論語》談的是人的自我覺醒的觀點 | ||
《中庸》就是用情之道,我們如何隨時調整自身的情緒,並透過情感認識自己 | ||
v | 《孟子》從《大學》出發,所談的是如何達成理性認知事物的把握 | |
Q | 朱自清的《經典常談》告訴我們讀中國的書應從何處著手? | |
書的內涵 | ||
大綱目錄 | ||
v | 文字 | |
Q | 根據講座的說法真正的愛從何開始? | |
關心 | ||
己之所欲,施之於人 | ||
v | 尊重 | |
Q | 下列何者為講座對「仁」字的解釋? | |
v | 一個愛的完成 | |
一直堅持自己的立場 | ||
一個人謂之仁 | ||
Q | 孔子說「不讀詩,無以言」,所以詩是情感的理解。請問關於《詩經》的敘述下列何者正確? | |
「雅」是以男女的愛情為主 | ||
v | 「頌」是對先人的讚頌 | |
「風」談的是社會的情感 | ||
Q | 下列何者是講座認為胡適等人比起朱自清來說,對傳統中國學術研究較不深入的原因? | |
過於急切 | ||
以西方科學的觀點來談論傳統中國學術 | ||
v | 以上皆是 | |
Q | 《周易》是中國學術上的一個重要的學說。請問下面哪個不是有關它的敘述? | |
是中國學術到漢代的集結 | ||
v | 站在嚴格的學術立場上,它不是中國學術的源頭 | |
天、地、人,三才合一 |
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